Evaluasi Maharoh Qiroah

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Pembelajaran bahasa arab merupakan salah satu pembelajaran bahasa asing di Indonesia. Bahasa arab banyak diajarkan disekolah-sekolah hingga perguruan tinggi Indonesia, disebabkan mayoritas warga negaranya muslim. Bahasa arab juga merupakan bahasa al-qur’an dan salah satu dari 6 bahasa resmi yang digunakan dalam organisasi PBB.

Dalam pembelajaran bahasa arab terdapat tiga unsur bahasa yakni aswat, mufrodat, dan tarkib an-nahwiyah. Dan juga empat keterampilan bahasa, yakni istima’, kalam, qiro’ah, dan kitabah. Keempat keterampilan tersebut di kelompokkan menjadi 2 bagian, yaitu maharah intajiyah dan maharah istiqbaliyah.

Maharah qiroah merupakan keterampilan bahasa ketiga dimana keterampilan ini merupakan salah satu keterampilan yang harus dikuasai oleh siswa. Maharah qiroah adalah salah satu keterampilan bahasa yang tidak hanya sekedar membunyikan huruf-huruf atau kata-kata akan tetapi sebuah keterampilan yang melibatkan berbagai kerja akal dan pikiran. Membaca merupakan kegiatan yang meliputi semua bentuk-bentuk berpikir, memberi penilaian, memberi keputusan, menganalisis, dan mencari pemecahan masalah.[1] Karena itu keterampilan membaca yang baik sangat dibutuhkan agar pembaca dapat benar-benar memahami teks bacaan dan keterampilan ini sangat erta hubungannya dengan keterampilan menulis.

Untuk mengukur keterampilan membaca dapat diukur melalui evaluasi pembelajaran dengan instrumen yang dinamakan bentuk atau macam-macam tes. Evaluasi pembelajaran  ini bertujuan untuk menentukan seberapa jauh kemampuan yang diperoleh siswa dalam proses pembelajaran.

Dalam penyusunan dan penggunaan butir-butir tes harus sesuai serta dapat mengetahui keberhasilan individu perlu diperhatikan beberapa hal, diantaranya tingkat validitas, realibilitas, dan usabilitas serta tingkat kesukaran dan daya beda soal. Instrumen tes ini digunakan untuk mendapatkan informasi tentang kompetensi, pengetahuan, serta keterampilan peserta didik.

Dari pernyataan dan permasalahan yang telah dipaparkan di atas, maka penulis akan membahas dan mengkaji lebih dalam lagi tentang“Evaluasi Pembelajaran Bahasa Arab Maharah Qira’ah’” dalam makalah ini.

1.2 Rumusan Masalah

1.      Apa yang dimaksud dengan maharah qiraah?

2.      Apa saja tujuan pembelajaran maharah qiraah?

3.      Apa saja bentuk atau macam-macam butir soal dalam maharah qiraah?

1.3 Tujuan

1.      Mengetahui apa yang dimaksud dengan maharah qira’ah.

2.      Mengetahui tujuan pembelajaran maharah qira’ah.

3.      Mengetahui bentuk-bentuk atau macam-macam butir soal dalam maharah qira’ah.

BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Definisi Qira’ah

Keterampilan membaca pada dasarnya mengandung dua aspek, yaitu mengubah lambang tulis menjadi bunyi, dan menangkap arti dari seluruh situasi yang dilambangkan dengan lambang tersebut. Kemampuan membaca juga dapat diwujudkan dalam bentuk membaca keras maupun dalam hati, membaca keras tidak hanya menunjukkan pemahaman terhadap apa yang dibaca, dan membaca keras lebih mudah diukur daripada membaca dalam hati.[2]

Maharah qiroah atau keterampilan membaca adalah salah satu keterampilan bahasa yang tidak hanya sekedar membunyikan huruf-huruf atau kata-kata akan tetapi sebuah keterampilan yang melibatkan berbagai kerja akal dan pikiran. Membaca merupakan kegiatan yang meliputi semua bentuk-bentuk berpikir, memberi penilaian, memberi keputusan, menganalisi, dan mencari pemecahan masalah.[3] Keterampilan membaca yang baik sangat dibutuhkan agar pembaca dapat benar-benar memahami teks bacaan.

Pembaca dapat dikatakan memahami dengan baik suatu bacaan jika sudah mencapai beberapa indikator yang ada. Indikator-indikator tersebut adalah pembaca mampu membaca teks Arab dengan bacaan yang benar, mampu memahami bacaan secara benar, mampu menerjemahkan bacaan secara benar, dan tau kedudukan bacaan setiap kata dan bisa menceritakan ulang dengan memakai bahasanya sendiri.[4] Jika salah satu dari indikator tersebut tidak terpenuhi tentu kemampuan seseorang dalam keterampilan membaca belum sempurna.

2.2 Tujuan Pembelajaran Qira’ah

Berikut ini ada dua tujuan keterampilan membaca, yaitu tujuan umum dan tujuan khusus. Tujuan umum dari pembelajaran keterampilan membaca (maharah qira’ah), yaitu:

a.       Mengenali naskah tulisan suatu bahasa.

b.      Memaknai dan menggunakan kosakata asing.

c.       Memahami informasi yang dinyatakan secara eksplisit dan implisit.

d.      Memahami makna konseptual.

e.       Memahami nilai komunikatif dari satu kalimat.

f.        Memahami hubungan dalam kalimat, antar kalimat, antar paragraf.

g.      Menginterpretasi bacaan.

h.      Mengisentifikasi informasi penting dalam wacana.

i.        Membedakan antara gagasan utana dan gagasan penunjang.

j.        Menentukan hal-hal penting untuk dijadikan rangkuman.

Adapun tujuan khusus dari pembelajaran keterampilan membaca (maharah qira’ah) ini dibagi menjadi tiga tingkatan berbahasa, yaitu pada tingkat pemula, menengah, lanjut.

a.       Tingkat pemula

1)      Mengenali lambang-lambang (simbol-simbol bahasa).

2)      Mengenali kata dan kalimat.

3)      Menemukan ide pokok dan kata-kata kunci.

4)      Menceritakan kembali isi bacaan pendek.

b.      Tingkat menengah

1)      Menemukan ide pokok dan ide penunjang.

2)      Menceritakan kembali berbagai jenis isi bacaan.

c.       Tingkat lanjut

1)      Menemukan ide pokok dan ide penunjang.

2)      Menafsirkan isi bacaan.

3)      Membuat inti sari bacaan.

4)      Menceritakan kembali berbagai jenis isi bacaan.[5]

2.3 Macam-Macam Bentuk Soal Maharah Qiraah

A. Mencocokkan

1. Mencocokkan Mufrodat

Bacalah dengan cepat, kemudian berilah garis dibawah kalimat yang cocok dengan kalimat yang ada di dalam kotak.

انبعث mencocokan mufrodat             Membaca dengan cepat, kemudian taruhlah dibawah kalimat yang cocok untuk dikalimat yang ada di dalam kotak.

Contoh:

1.                                   بعث               ابتعث                 انبعث                 إن بعث

دراجة mencocokan mufrodat             Membaca dengan cepat, kemudian taruhlah dibawah kalimat yang cocok untuk dikalimat yang ada di dalam kotak.

 

2.                                   دارجة             جرادة                 مدارج                دراجة 

سلة

 

3.                                    شلة               سلة                    مسلة                  صلة

سود

 

4.                                    سود               اسود                  سور                  مسور

Fungsi : untuk mengetahui kemampuan siswa dalam membedakan huruf-huruf  hijaiyah.

2. Mencocokkan Kalimat

Berilah garis dibawah kalimat yang sesuai dengan kalimat pertama. Contoh:

1-  لن يسافر علي لبلده

أ‌)      لن يسافر علي لبلده

ب‌)            لم يسافر علي إلى بلده

ج)  علي لن يسافر إلى بلده

د)  لن يسافر علي إلي بلده

Fungsi : untuk mengetahui kemampuan siswa dalam membedakan huruf-huruf  hijaiyah.

3.  Mencocokkan Kalimat dan Gambar

Bacalah kalimat berikut dengan baik kemudian berilah lingkaran pada huruf yang kalimatnya sesuai dengan gambar.

أ‌.       كل الطلب يصعدون إلى الحافلة.

ب‌.  الطلاب فى طريقهم إلى المدرسة.

ج. كل الطلاب ينزلون من الحافلة.

د‌.     الطلاب ينصرفون من المدرسة.

Fungsi soal ini adala untuk mengetahui makna suatu kalimat yang sesuai dengan konteks.

B. Pertanyaan Pendek.

1. Memahami terminology (istilah) dan metafora (perbandingan) dan interpretasi (menafsirkan).

Lengkapilah kalimat No 2 sehingga menunjukkan arti dari kalimat No 1.

مثل (أ) 1. لم يجد المسكين ما يسد به رقمه

          2. لم يجد المسكين ما ....(يأكله)

Fungsi : untuk mengetahui makna dhohir dari suatu kalimat.

C. Pertanyaan Benar dan Salah

Ada dua jenis bentuk soal, yaitu :

1.      Soal terdiri dari ibarat- ibarat yang dibacakan oleh pengajar dan membutuhkan jawaban benar atau salah. Contoh:

Berilah tanda kurung pada huruf ص apabila ungkapan yang dibaca benar. Dan berilah tanda kurung pada huruf خ jika salah.

أ‌.       أركان الإسلام وكذالك الصلواة المفروضة.  (ص)       خ

ب‌. الجبن والزبد من منتجات الألبان.            (ص) خ

ت‌. يحج المسلمون فى آخر أيام ذي الحجة.    ص    (خ)

Fungsi: menguji kemampuan siswa dalam fahmul maqru’

2.      Sedangkan bentuk soal yang kedua membutuhkan teks yang agak panjang dibacakan oleh seorang guru dan menjawab pertanyaan yang sesuai dengan teks. Contoh:

Bacalah teks berikut kemudian jawablah pertanyaannya:

النص

إن دار الرسول صلى الله عليه وسلم قد خططت فى أوّل مراحلها فى بساطة كبيرة واقتصاد شديد يتفقان مع الظروف التي كانت محيطة آنذاك بالمسلين, وكان تخطيطها على أيدي الرسول صلى الله عليه وسلم والعرب المسلمين من مهاجرين وأنصار.

بدأت الدار بحجرتين من جدران من اللّبن والطين وأمامها فناء يحيط به الرسول شيدت باللّبن, وترتفع إلى أكثر قليلا من قامة رجل ثمّ زاد عدد الحجرات إلى أربع ثمّ إلى تسع. وجعل فى الركن الشمالي الغربي من الفناء ظلّة صغيرة أو صفة تقام فيها الصلاة إذا ما حان أوانها.

Berilah tanda pada ungkapan yang sesuai dengan teks diatas.

أ‌)            بيت الرسول صلى الله عليه وسلم اتسم بالبساطة.

ب‌)                قام الأنصار ببناء دار الرسول وحدهم.

ت‌)                ظل عدد حجرات دار الرسول حجرتين حتى وفاته.

ث‌)                بنيت الدار من الطين واللّين.

ج‌)     الأسوار حول الفناء كانت بقدر قامة الرجل .

Fungsi: menguji kemampuan siswa dalam fahmul maqru’

D.    Pilihan Ganda

1.      Ungkapan Pendek.

Contoh:

Bacalah kemudian jawablah pertanyaan berikut.

1)  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان كل نبيّ يبعث فى قومه خاصة, ويبعث إلى كل أحمر وأسود." هذا الحديث يشير إلى أن....

 أ ) الأنبياء كلهم بعثوا إلى أقوامهم.

ب) الأنبياء كلهم بعثوا إلى البشر كافة.

ج) الرسول أرسل إلى كل البشر.

 د) الرسول أرسل إلى ذوي الألوان الحمراء والسوداء فقط.

Fungsi: mengukur fahmul maqru dan menguji kecermatan siswa dalam memilih susunan yang     benar.

2.      Teks Sedang dan Panjang.

Contoh: 

النص

حين تتذكركم كان العرب بدائيين في جاهليتهم، يصبح التقدم الثقافي الذي أحرزوه خلال ۲۰۰ سنة انقضت على وفاة الرسول مليه السلام أمرا يدعونا إلى التفكير في عظيمة هذا تقدم الذي انجز في زمن قصير نسبيا.

ولا يغيب عن ذهننا أن  العرب لم يخربوا البلاد التي دخلوها، ولم يهدموا مرفقا من مرافقها، بل لقد نهضوا بها جميعا وجعلوها مزدهرة تنبض بالحياة والعلم، وهكذا فالفتوحات الإسلامية - خلافا للفتوحات الأخرى- إنما كانت فتوحات حضارية بكل مافي الحضارة من إشياع ونهضة وتوثب . . .

. . . أما اللغة العربية فهي في الوقت الحاضر تشق طريقها بكل عزم وثبات لكي تستعد دورها التاريخي العظيم الذي أدته منذ منتصف القرن السابع الملادي وحتى نهاية القرن الحدي عشر منه عندما أصبحت لغة العلم، والثقافة، والفكر، والاتصالات الدولية الوحيدة في العالم القديم، أي أنها الآن في طريقها لأن تصبيح من جديد لغة عالية مثل اللغات العالمية المعاصرة.

ولعل من أهم العوامل التي ساعدات في المضي وتساعد في الحاضر والمستقبل على جعل اللغة العربية لغة ذات مكانة خاصة عند المسلمين، هي أنهالغة القرآن الكريم، والقرآن هو كتاب المسلمين، يقرؤه أبناؤهم منذ الصغر، ويحفظونه كله أو جله، والعربية هي التي تؤدي بها الصلوات الخمس كل يوم وليلة.

وبالتالي فكل المسلمين حيشما كانواومهما كانت الغات التي يتحدثون بها فهم     

يحبون اللغة العربيه, ويحاولون تعلمها حتى يتصلوا عن طريقها بمصادرالدين الاسلامي في القراَن والحديث وسيرةالسلف الصا لح.

والاَن أجب عن الأسئلة التالية في ضوء ما فهمته من قراءة النص:

١) يرى الكا تب أن عظمة التقدم الثقا في تتمل في............

أ) الانتقال المفاجىء من  البداوة إلى الحضارة

ب) حدوث هذا التقدم قبل وفاة الرسول عليه السلا م

ج) المدة القصيرة التي تحقق فيها هذا التقدم

د) حدوث هذا التقدم بعد وفاة الرسول عليه السلا م.

٢) في الفقرة الأ ولى يد عو الكا تب إلى...........

أ) الإشادة والتأ مل في الازدهارالذي حققه العرب

ب) التفكير في حالة العرب قبل الإ سلا م

ج) التأ مل في وضع العرب بعد وفاة الرسول عليه السلا م

د) التفكير في الثقافة العربية قبل 200 سنة

٣) تختلف الفتو حات العربية عن غيرها في...............

أ) تجر يبها وهد مها اللمر افق غير الإ سلا مية

ب) أنها لم تؤثر أو تتأثر باالحضارات الأخرى

خ) أنها نهضت وتقدمت بالدول التي قتحتها

د) أنها نهضت قليلا باالأمم التي غزتها

٤) في القرن الحادي عشر الميلادي كانت اللغة العربية..............

أ) لغة الدين فقط

ب) لغة المسلمين فقط

ج) اللغة الوحيدة في العالم

د) لعة عالمية

٥) في الفقرة الثالثة برى الكاتب أن اللغة العربية................

أ) أصبحت لغة دولية

ب) سوف تكون لغة كل العالم

خ) سوف تصبح لغة عا لمية

د) تؤدي الدور نفسه الذي أدته في منتصف القرن السابع

٦) اكتسبت اللغة العربية أهميتها في نفوس المسلمين الأنها..............

أ) لغة العرب والمسلمين

ب) اللغة التي نزل بها القراَن

خ) لغة الماضي ةالحاضر والمستقبل

د) حافظت على القراَن الكريم

٧) كما فهمت من النص ، يُقْبِل المسلمون على تعيلم اللغربية ل...............

أ) حفظ القراَن والحديث والسيرة

ب) فرض العمل التوافرة في العالم العر بي

خ) فهم القراَن والسنة والسيرة من أصولها

د) أهميتها من الناحية الاقتصادبة والسياسية.

Fungsi: Mengukur fahmul maqru dan mengetahui kemampuan siswa dalam menemukan ide pokok dan ide penunjang.

E. Melengkapi Artikel

Contoh:

Bacalah kemudian lengkapilah artikel dengan kata-kata yang sudah disediakan.

بعد وفاة الرسول صلي الله عليه ؤسلم امتدت فتوحات المسلمين في كل الجهاد، وخاضوا معارك كثيرة في سبيل إعلاء كلمة الله. ومن هذه المعارك معركة اليرموك. اليرموك نهر في الشام، وقعت عنده حرب __ المسلمين والروم في __ الخليفة أبي بكر و__ الحرب ذهب رجل من __ المسلمين يبحث عن قريب __ بين جرحي المعركة و __ قليل من الماء فوجه __ حالة سيئة والدم __ من جسده فقال له: __ لك أن تشرب؟ فلم __ أن يرد وأشار __ بنعم.

ولما تناول الجريح __ من الرجال ليشرب سمع __ بجانبه يطلب ماء، فأشار __ الرجال أن يعطيه ليشرب __ ،فذهب إليه وقال __: هل تريد أن تشرب؟ __: نعم.

ولما أخذ __ الملء ورفعه ليشرب __ رجالا اخر يطلب ماء ف___ الماء وقال للرجل __ إليه أعطني ما __، فذهب أليه فراه قد __، وعاد إلي الثاني ف__ قد مات أيضا.

(الكلمات الصحيحة كما وردت في الأصلي، ويمكن قبول كلمات مقبولة غيرها)

1-              بين                7- في        13- رجلا           19- سمع

2-              عهد       8- ينزف    14- إلي              20- ترك

3-              أثناء       9- هل        15- قبله             21- اذهب

4-              جند        10- يستطيع 16- له               22- يبقي

5-              له          11- إليه     17- قال              23- مات

6-              معه                12- الماء    17- الرجال         24- وجده

Fungsi: mengukur fahmul maqru dan menguji kecermatan siswa dalam memilih susunan yang     benar.

BAB III

PENUTUP

3.1  Kesimpulan.

Maharah qiroah atau keterampilan membaca adalah salah satu keterampilan bahasa yang tidak hanya sekedar membunyikan huruf-huruf atau kata-kata akan tetapi sebuah keterampilan yang melibatkan berbagai kerja akal dan pikiran. Membaca merupakan kegiatan yang meliputi semua bentuk-bentuk berpikir, memberi penilaian, memberi keputusan, menganalisi, dan mencari pemecahan masalah.[6] Keterampilan membaca yang baik sangat dibutuhkan agar pembaca dapat benar-benar memahami teks bacaan.

Terdapat tujuan umu dan tujuan khusus dalam pembelajaran maharah qiraah. Dari ke dua macam tujuan tersebut dapat ditarik garis besar dari pembelajaran qiraah agar pembaca dapat mengetahui apa yang dimaksud oleh penulis dalam tulisannya. Dan dalam evaluasi pembelajaran maharah qiroah terdapat 5 macam bentuk tes diantaranya mencocokkan, pertanyaan pendek, pertanyaan benar dan salah, pilihan ganda, dan melengkapi artikel. Dimana pada setiap bentuk soal terdapat fungsinya masing-masing.

---

[1] Bisri Mustofa dkk, Metode dan Strategi Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang: UIN-Maliki Press, 2012), hlm. 99

[2] Imam Ma’ruf (2009) dalam Syaiful Musthofa, Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Inovatif, (Malang: UIN-Maliki Press, 2011), hlm. 161

[3] Bisri Mustofa dkk, Metode dan Strategi Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang: UIN-Maliki Press, 2012), hlm. 99

[4] Syaiful Musthofa, op. cit, hlm 162

[5] Ibid, hlm. 163-164

[6] Bisri Mustofa dkk, Metode dan Strategi Pembelajaran Bahasa Arab, (Malang: UIN-Maliki Press, 2012), hlm. 99